- ج: ككُتُبٍ ورِجالٍ،
- و- فلانٌ: غابَ
- (و - الريحُ وجْهَ الأرضِ: قَشَرَتْه)،
- و- الأرضَ: حَفَرَ منها مَوْضِعاً لم يُحْفَر قَبْلُ،
- و- الكَذِبَ عليَّ: افْتَعَلَهُ،
- كاعْتَبَطَ في الكلِّ،
- و- نَفْسَه في الحَرْبِ: ألْقاها غيرَ مُكْرَهٍ،
- و- التُّرابَ: أثارَهُ،
- و- الفرسَ: أجْراهُ حتى عَرِقَ،
- و- الضَّرْعَ: أدْماهُ،
- و- الشيءَ: شَقَّهُ صحيحاً، فَعَبَطَ هو يَعْبِطُ، لازِمٌ مُتَعَدٍّ،
- و- الدواهِي الرجلَ: نالَتْهُ من غيرِ اسْتحقاقٍ.
- وماتَ عَبْطَةً: شابًّا صحيحاً. وأعْبَطَهُ الموتُ، واعْتَبَطَهُ.
- ولَحْمٌ ودَمٌ وزَعْفَرانٌ عَبيطٌ، بَيِّنُ العُبْطَةِ، بالضم: طَرِيٌّ.
- والعَوْبَطُ: الداهيةُ، ولُجَّةُ البَحْرِ.
- ج: عِذْيَوْطُونَ وعَذايِيطُ وعَذَاوِيطُ، وقد عَذْيَطَ، والاسمُ: العَذْطُ، أو لا يُشْتَقُّ منه فِعْلٌ لأَنه خِلْقَةٌ.
- ج: ككُتُبٍ،
- و- عِرْضَهُ: اقْتَرَضَهُ بالغِيبة،
- كاعْتَرَطَهُ.
- وعِرْيَطٌ، كحِذْيَمٍ،
- وأُمُّ عِرْيَطٍ، وأُمُّ العِرْيَطِ: العَقْرَبُ.
- واعْرَنْفَطَ الرجُلُ: انْقَبَضَ.
- والمُعْرَنْفِطُ: الهَنُ.
- وكلامٌ مُعَسْلَطٌ: مُخَلَّطٌ.
- ومنه اشْتِقاقُ العَشَنَّطِ، كعَشَنَّقٍ: لِلطويلِ جِدّاً، أو هو التارُّ الظَّريفُ الحَسَنُ الجِسْمِ
- ج: عَشَنَّطُونَ وعَشانِطُ.
- وتَعَشْنَطَتْ زَوْجَها: تَعَلَّقَتْه لِخُصُومَةٍ.
- ج: عَضارِطُ وعَضارِيطُ وعَضارِطَةٌ، واللَّئيمُ.
- والعُضارِطِيُّ، بالضم: الفَرْجُ الرِّخْوُ، والاسْتُ.
- والعَضارِيطُ: العُرُوقُ التي في الإِبْطِ بين اللَّحْمَتَيْنِ. وكعُصْفورٍ: مَرِيءُ الحَلْقِ، وهو رأسُ المَعِدَةِ اللاَّزِقُ بالحُلْقُومِ، أحْمَرُ مُسْتَطيلٌ، وجَوْفُهُ أبْيَضُ.
- ج: عَضارِفُ وعَضْرَفوطاتٌ.
- كعَطَّطَهُ قيلَ: وقُرِئَ
- (فلما رَأَى قَمِيصَهُ عُطَّ منْ دُبُرٍ)
- فَتَعَطَّطَ وانْعَطَّ،
- و- فلاناً إلى الأَرْضِ: صَرَعَهُ، وغَلَبَه.
- والعَطاطُ، كسَحابٍ: الشُّجاعُ الجسيمُ، والأَسَدُ.
- والمَعْطوطُ: المَغْلُوبُ قَوْلاً أو فِعْلاً، أو العَتُّ في القولِ، والعَطُّ في الفِعلِ.
- والعُطُطُ، بضَمَّتينِ: المَلاحِفُ المُقَطَّعَةُ.
- والعُطْعُطُ، كهُدْهُدٍ: العَتودُ من الغَنَمِ، أو الجَدْيُ، أو الجَحْشُ.
- والعَطْعَطَةُ: تَتابُعُ الأصواتِ واختِلاطُها في الحَرْبِ وغيرِها، أو حِكايَةُ صَوْتِ المُجَّانِ إذا قالوا:
- عِيطْ عِيطْ، وذلك إذا غَلبوا قوماً.
- والأَعَطُّ: الطويلُ.
- وانْعَطَّ العُودُ: تَثَنَّى من غيرِ كَسْرٍ بيّنٍ.
- والعَفْطُ والعَفيطُ: نَثِيرُ الضأنِ، تَنْثِرُ بِأُنُوفِهَا كما يَنْثِر الحِمارُ.
- والعافِطةُ: النَّعْجَةُ.
- والنافِطَةُ: العَنْزُ، ومنه: "ما لَه عافِطةٌ ولا نافِطَةٌ".
- أو العافِطَةُ: الأَمَةُ الراعِيةُ،
- كالعَفَّاطةِ، والنافِطةُ: الشاةُ.
- والعِفاطِيُّ والعِفْطِيُّ، بكسرهما،
- والعَفَّاطُ، كشدادٍ: الأَلْكَنُ،
- وقد عَفَطَ في كلامِهِ يَعْفِطُ.
- والعَفْطُ: الضَّرْطُ بالشَّفَتَيْنِ، ودُعاءُ الغَنَمِ.
- وعَفْلَطَه: خَلَطَه.
- كالعُلَبِطَةِ بهاءٍ، وأقَلُّها الخمسون إلى ما بَلَغَتْ، واللَّبَنُ الخاثِرُ، وكلُّ غَليظٍ، وثِقَلُ الشخصِ، ونَفْسُه. يقالُ: ألْقَى عليه عُلَبِطَه وعُلابِطَه.
- و- من الحَمامَةِ: طَوْقُها في صَفْحَتَيْ عُنُقِها بسَوادٍ، وخَيْطُ الشمسِ، والخُصومةُ، والشَّرُّ، وحَبْلٌ يُجْعَلُ في عُنُقِ البعيرِ.
- وعَلَّطَهُ تَعْليطاً: نَزَعَه منه، وسِمَةٌ في عُرْضِ عُنُقِه،
- كالإِعلِيط، كإِزْمِيلٍ
- ج: أعْلِطَةٌ وعُلُطٌ، ككُتُبٍ.
- وعَلَطَ الناقةَ يَعْلِطُ ويَعْلُطُ وعَلَّطَها: وسَمَها به،
- وذلك المَوْضِعُ من عُنُقِه: مَعْلَطٌ ومُعْلَوَّطٌ، مفتوحةَ اللامِ والواوِ المُشَدَّدةِ،
- و- فلاناً بِشَرٍّ: ذكَرَه بِسُوءٍ.
- وناقةٌ عُلُطٌ، بضمتين: بلا سِمَةٍ، وبِلا خِطامٍ
- ج: أعْلاطٌ.
- وأعْلاطُ الكَواكِبِ: الدَّرارِي التي لا أسماءَ لها.
- والعُلُطُ، بضمتينِ: القِصارُ من الحَميرِ، والطِّوالُ من النُّوقِ.
- والعُلْطَةُ، بالضم: القِلاَدَةُ، وسَوادٌ تَخُطُّهُ المرأةُ في وجْهِها زِينَةً،
- كالعَلْطِ، بالفتح. وشاعرٌ عالِطٌ.
- وما أعْلَطَه: ما أنكَرَه.
- والإِعْلِيطُ، كإِزْمِيلٍ: ما سَقَطَ ورَقُه من الأَغْصانِ والقُضْبانِ، ووِعاءُ ثَمَرِ المَرْخِ، وهو كقِشْرِ الباقِلاَءِ.
- والمَعْلُوطُ، كمعْرُوفٍ: شاعرٌ سَعْدِيٌّ.
- واعْلَوَّطَ البعيرَ: تَعَلَّقَ بعُنُقِه، وعَلاهُ أو رَكِبَه بِلا خِطامٍ أو عُرْياً،
- و- فلاناً: أخَذَه، وحَبَسَه، ولَزِمَه،
- و- الأمرَ: رَكِبَ رأسَه، وتَقَحَّمَ بلا رَوِيَّةٍ،
- و- الجَمَلُ الناقةَ: تَسَدَّاها لِيَضْرِبَها.
- واعْتَلَطَه و- به: خاصَمَهُ، وشاغَبَه.
- والعِلْيَطُ، كحِذْيَمٍ: شجرٌ واسْمٌ.
- وتَعَلْوَطْتُهُ: تَعَلَّقْتُ به، وضَمَمْتُه إلَيَّ.
- ج: عَمارِطَةٌ وعَمارِيطُ، والذي لا شيءَ له، والخبيثُ، أو المارِدُ الصُعْلُوكُ.
- والعَمَرَّطُ، كعَمَلَّسٍ: الخفيفُ من الفِتْيانِ، والجَسُورُ الشديدُ، والداهيةُ. وكزِبْرجٍ وبُرْقُع: الطويلُ.
- والعُمارِطِيُّ، بالضم: فَرْجُ المرأةِ العظيمُ.
- ولِصٌّ مُعَمْرِطٌ ومُتَعَمْرِطٌ: يأخذُ كلَّ ما وجَدَ.
- كاعْتَمَطَه،
- و- نِعْمَةَ اللّهِ: لم يَشْكُرْها،
- كعَمِطَ، كفَرِحَ، لُغَيَّةٌ في الغَيْنِ.
- وامرأةٌ عَنْشَطٌ وعَنْشَطَةٌ: طويلةٌ.
- وعَنْشَطَ: غَضِبَ.
- والعَنَطْنَطُ، كسَمَعْمَعٍ: الطويلُ، وهي بهاءٍ، والإِبْرِيقُ.
- والعِنْطِيانُ، بالكسر: أولُ الشَّبابِ.
- وأعنَطَ: جاءَ بِوَلَدٍ عَنَطْنَطٍ.
- وقَصْرٌ وعِزٌّ أعْيَطُ: مُنِيفٌ.
- والأَعْيَطُ: الطويلُ الرأسِ والعُنُقِ، والأَبِيُّ المُمْتَنِعُ.
- وعاطَتِ الناقةُ والمرأةُ تَعِيطُ وتَعُوطُ عَيْطاً وعِيطاناً، بالكسر،
- وتَعَوَّطَتْ وتَعَيَّطَتْ واعْتاطَتْ: لم تَحْملْ سِنينَ من غيرِ عُقْرٍ، فهي عائِطٌ
- ج: عُوطٌ، كسُودٍ، وعِيطٌ، كمِيل، وعُيَّطٌ، كرُكَّعٍ، وعُوطَطٌ، كفُوفَلٍ، وقد تُضَمُّ الطاء، وعِيطَاتٌ. وقالوا: عائِطُ عِيطٍ وعُوطٍ وعُوطَطٍ: مُبالَغَةً.
- والعائِطُ من الإِبِلِ: ما أُنْزِيَ عليها فلم تَحْمِلْ، وقد اعْتَاطَتْ، وهي مُعْتاطٌ.
- والتَّعَيُّطُ: أن يَنْبُعَ حَجَرٌ أو عُودٌ، فَيَخْرُجَ منه شِبْهُ ماءٍ، فَيُصَمِّغَ أو يَسِيلَ، والجَلَبَةُ، والصِّياحُ، أو صِياحُ الأَشِرِ، والسَّيَلانُ.
- والعِيطُ، بالكسر: خِيارُ الإِبِلِ، وأَفْتَاؤها.
- وعِيطِ، بالكسر مَبْنِيَّةً: صَوْتُ الفِتْيانِ النَّزِقِينَ إذا تَصايَحُوا، أو كلمة يُنَادَى بها عندَ السُّكْرِ أو عِندَ الغَلَبةِ،
- وقد عَيَّطَ تَعْيِيطاً إذا قاله مَرَّةً، فإِن كَرَّرَ،
- فَقُلْ: عَطْعَطَ.
- ومَعْيَطٌ، كمَقْعَدٍ: وادٍ، وله يومٌ معروفٌ.